接上篇：我是怎样考证夏朝的：从康字破译说起

根据我之前的历史知识，我了解“孔甲乱夏”是夏朝的一个大事件，如果夏对应于古埃及，我就想“孔甲乱夏”这个事件必定在古埃及历史上也是个有影响的大事件。在把喜克索斯人入侵古埃及对应太康失国这个历史事件的同时，我又开始寻找“孔甲乱夏”对应于古埃及哪个法老和哪个历史事件。先从容易的地方入手找出标杆，就容易破解王表。

在基本确定了“少康”就是对应第十七王朝的末位法老卡摩斯之后，就可以大致分析出孔甲所处年代。因为根据《竹书纪年》或《史记·夏本纪》的夏王表记载，孔甲是在少康之后，且二者之间相隔大约有七、八位国王，这么一推算下来，孔甲年代当在第十八王朝末期。于是就我开始阅读第十八王朝后半段的每位法老的历史故事，很快地就发现了一个奇葩法老，叫埃赫那顿，他在位时搞“一神教”宗教改革，引起混乱，当时立即就猜想，埃赫那顿难道就是孔甲？然后就开始把中国典籍记载的有关孔甲故事与古埃及的埃赫那顿故事进行对比，然后发现越比越象，于是在.9.17号发布了孔甲与埃赫那顿故事的比对博文：

孔甲应是埃赫那顿法老兼三论姬周家族迁徙_兵策儒剑_新浪博客

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