蛇，是一种爬行动物，身体圆而细长，有鳞，没有四肢。种类很多，有的有毒。吃青蛙等小动物，大蛇也能吞食大的兽类。在生活中，人们“谈蛇色变”，它是令人恐惧的生物，一般人不敢靠近，那么大家知道与“蛇”有关的汉字有哪些呢？“蛇”的古体写作“它”，现代”“它”与“蛇”已经是完全不同的两个字，两种不同意思了。然而古代“它”就是“蛇”字。“蛇”是“它”的俗体。“蛇”的古体写作“它”，现代”“它”与“蛇”已经是完全不同的两个字，两种不同意思了。然而古代“它”就是“蛇”字。“蛇”是“它”的俗体。蛇（它）甲骨文象形字相同蛇（它）甲骨文象形字相同远在洪荒时代，荒烟蔓草，蛇是不会少的。它曳尾而行，危害群众，是人类的大敌。所以有人说毒蛇是动物中最大的威胁，就是在现在每年世界上至少有三万人丧生蛇口，更不用说古代了。正因为如此，所以古代朋友熟人相见，往往关切地间“没有遇上蛇吧？”用古话说即“无它乎”“无它”即“无蛇”。现在口语中“无啥”一词，也还是“无它”的音变。与“无它”相类的，文言中还有个词语叫做无恙”的，无恙是无忧的意思，无恙与无它，不但词的构件相近，意思也相近，都用来表示对他人的一种关切，亦可用来从旁印证。语言是发展的，现代汉语中“无它”与古代的意义完全不同了，早就作为“没有别的什么”解释了，这是词义转移的一个典型例子。“巳”与“巴”两字，古意都作蛇解。“巳“是蛇的象形字，《说文》:“已为它(蛇)象形。”闻一多也说巳、蛇古同字。十二生肖中，就是以“已”配“蛇”的，巳时即蛇时，巳年即蛇年。“巴”字在《山海经》中解释为“食象它(蛇)”，语言中也有“巴蛇食象，三岁而出其骨”的成语。“巴”的篆文“巴”的篆文蛇与我国古代文化关系密切。神话传说人类是女娲创造的，所谓女娲抟土为人。女娲是人首蛇身，王逸在注解《楚辞·天问》时说：“传言娲人头蛇身，一日七十化。”王逸的儿子王延寿写《鲁灵光殿赋》，也说“女娲蛇躯”。山东齐宁县汉武梁祠石刻，也刻女娲人首蛇身。女娲创造世界，创造了人类，造物主尚且蛇身，可见蛇与人类文明的关系。《搜神记》也记载了隋侯救蛇，蛇报之以双珠的神异故事。“蛇”与医学的关系也很密切，且不说蛇毒可药用，《异苑》记载，有一农夫发现一蛇，含一草为自己敷伤，后来这草就成了一种有名药材，现在中药店出售“蛇含”就出自此故事。蛇蜕也可入药，蛇蜕又名龙子衣，一名蛇符。蛇在文学作品中屡见。如荀子《劝学》中写“螣蛇无足而飞”。这种蛇能与云雾而游，也堪称神蛇、灵蛇。带“蛇”字的成语很多。如“人心不足蛇吞象”，比喻人的贪得无厌。“蛇吞象”出自《山海经》，固然荒诞，其实也是一种夸大说法。但话说回来，蛇胃口很大，蛇下颔有韧带与头骨相连，颈胸部又没有脊骨，当它吞食老鼠、青蛙等小动物时，胸部旁壁可以相应扩大，直吞无碍。“画蛇添足”出自《战国策》，比喻“多此一举”。蛇本无足，它是依靠肋骨与腹部麟片前行的，且蛇肋部的筋腱很有力量，所以前行速度也很快。蛇无足只是一般说的，“画蛇添足”也非全错，蛇有二千多种，四脚蛇就是有足的。成语“杯弓蛇影”，是写人因怕蛇而生的幻觉，疑虑。以致恐惧自扰。“画蛇添足”出自《战国策》，比喻“多此一举”。蛇本无足，它是依靠肋骨与腹部麟片前行的，且蛇肋部的筋腱很有力量，所以前行速度也很快。蛇无足只是一般说的，“画蛇添足”也非全错，蛇有二千多种，四脚蛇就是有足的。成语“杯弓蛇影”，是写人因怕蛇而生的幻觉，疑虑。以致恐惧自扰。蛇确是叫人可怕，如一条台盘蛇能挤出11克毒液，能使二万八千多只老鼠置于非命。蝮蛇不避人，触之即咬，中毒五步即死，故又称五步蛇。这就无怪有人要把映在杯中的弓影当作蛇了。蛇确是叫人可怕，如一条台盘蛇能挤出11克毒液，能使二万八千多只老鼠置于非命。蝮蛇不避人，触之即咬，中毒五步即死，故又称五步蛇。这就无怪有人要把映在杯中的弓影当作蛇了。“蛇、它、巳、巴”本是同根生，了解了他们之间的关系，大家对“蛇”的知识有没有增加呢？

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