义乌城南十里，崇山村坐落于高高低低一片坡地间。田围而树荫，村塘清如光鉴，屋舍鳞次栉比，这个始建于元至顺元年(年)的古老村庄，无声中已历近七百年悠悠岁月。
七百年前，此处原为岗陵起伏的山野，草深树茂，虫蛇四出，故长久以来，只少数乡民，才偶到山岗边略辟垄亩以耕种，以此一向是人迹罕至。又因山岗上以常绿乔木松杉之属生长最为茂盛，久之约定俗成，这一小山遂被附近乡民呼作“松山”。话说松山附近有地方名曰上田，自曲江王氏先祖宋黎公良桂卜居于此，倏忽间已历四世。宋黎公四代孙文善是一勤勉之人，岁耕数亩薄田，日出而作，日落而息，向无怠惰，平时亦以勤俭持家。奈何食口太多，常常捉襟见肘，只能勉强维持。随着家中一群小儿日长，吃穿之费也数倍而增，王文善深感仅靠数亩薄田已难养家，且若遭逢灾旱之年，则更将生计堪虞。然以何法子方可改善生计?王文善茶饭不思，日夜苦想，终不得善谋。一日天落大雨，田间不可劳作，王文善乃独撑一伞，漫无目的地到周遭走走，以排解心中愁闷。行走约莫一两里地儿，无意间已至江湾码头。义乌江自东向西蜿蜒而来，江水滔滔。王文善立于江边，望着对岸田垄葱郁，望着江中水雾迷濛，又望见江心浊水中舟楫往来，或载粮米，或载石料，或载木材，或载家具，虽为大雨之日，却仍一派繁忙景象。王文善在田陌间踽踽而行，偶一抬头，望见远处松山上的松杉林，经雨愈见苍翠。王文善蓦然似被触动，眼睛一亮，心忖，此成片无人采伐的松杉林，不正是致富之源吗?自己向有木作手艺，从前只偶为自家或乡民制作日用器物和家具，从未想到可利用松山丰富的木材资源，制成器物家具销售。眼下材料就地可取，江湾码头近在咫尺，外销亦甚便捷，正宜批量制作生产。想及此，王文善大为兴奋，三步并作两步走，返家和妻子商量。王妻听罢，亦极赞同。为便于创业，夫妻俩决定迁至松山就地筑室而居。王文善发挥木作手艺之长，以数月之功，便在松山边建造了一座牢靠清爽的实木宅子。又将宅子周边土地围以木栏，略为整饰，以为加工生产之所。王文善夫妻不畏风雨，克服种种艰难险阻，劳作较从前尤甚。首批做工精良的器物家具很快完成制作，经江湾码头运销至佛堂后，产品畅销的信息很快从经销商处反馈回来。如此不辞日夜，王文善制作的日用器物和家具，经由江湾码头，源源不断地运销至婺州、兰溪诸水陆繁华之城。未数年，王文善便成为一方富户。于是，他在木宅子旁又营建了一座宅第，正式落居松山。王文善出身草莱，富不忘贫，他相信“积善人家有余庆”之理，日常周济他人不必言，地方上有铺路、造桥、营建祠堂等耗资之举，他皆慷慨解囊相助。为方便江湾周边乡民去佛堂赶集，王文善捐出积蓄，置办渡船，在义乌江和南江交汇处开设了一个新店渡口。又为使百姓出行经商，手携肩扛更加便利，他又带头捐田募资，在松山与江湾之间的义乌江上修建了一座浮桥，方便百姓过江往来。乡民深感于王文善的义行善举，对他倍加崇敬。因其所居之地为松山，乡民为表崇敬之情，皆呼松山为“崇山”，日久相沿遂以为习。也应了那句“积善人家有余庆”的良训，自王文善落居松山后，一辈一辈人丁兴旺，终于发展成被誉为义乌“南门外第一村”的大聚落。●为什么金华火腿要卖的那么贵
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